Poslednyaya chast' betkhovenskoy sonaty "Burya"
Ispolnyayet Remi

Zloupotrebleniya v otnoshenii detey
 
  Posledneye izmeneniye angliyskogo originala: vtornik, 9 aprelya 2002 11:29:58 EDT
Vyskazhis' (po-angliyski) i podklyuchis' k debatam zdes'.

V nashem obzchestve zloupotrebleniya v otnoshenii detey ne redkost'. Inogda zlo tvoryat roditeli: vstrechayutsya bezotvetstvennye lyudi, kotorye ne zabotyatsya o svoikh detyakh, brosayut ikh, ekspluatiruyut seksual'no i ekonomicheski, pribegayut k fizicheskomu nasiliyu, chasto v svyazi s alkogolizmom. Byvayut zloupotrebleniya vo imya religii, i eto trudnaya yuridicheskaya problema: svoboda religii garantirovana konstitutziyey, i sudam prikhoditsya reshat', gde konchayetsya svoboda religii i nachinayutsya zloupotrebleniya v otnoshenii detey. Prava detey voobzche slabo zazchizcheny zakonom i plokho soblyudayutsya. Nashe zakonodatel'stvo neset na sebe pechat' proiskhozhdeniya ot angliyskogo obzchego prava, v kotorom rebenok schitalsya sobstvennost'yu roditeley i prav ne imel. K tomu zhe gospodstvuyet mneniye, budto rebenku luchshe ostat'sya pri roditelyakh, dazhe yesli te proyavili bezotvetstvennost' ili zhestokost'. Popytki zazchitit' interesy rebenka pri pomozchi sotzial'nykh sluzhb blokiruyutsya vrazhdebnost'yu roditeley. Otchasti vinovaty sami sotzial'nye sluzhby, ispol'zuyuzchiye nizkokvalifitzirovannykh sotrudnikov. No dazhe kompetentnye sotzial'nye rabotniki postavleny v lozhnoye polozheniye: yesli oni vmeshivayutsya, ikh rugayut za vmeshatel'stvo, yesli ne vmeshivayutsya – za ravnodushiye. Yestestvenno, mnogiye deti v disfunktzional'nykh sem'yakh ubegayut iz domu, i togda im ugrozhayet ekspluatatziya so storony sluchaynykh vstrechnykh. Komu-to povezet natknut'sya na ponimayuzchego razumnogo cheloveka, kotory voydet v polozheniye malen'kogo begletza; mezhdu prochim, tak byvayet chazche, chem dumayut. No sluchayutsya i koshmarnye istorii, v kotorykh rebenok podvergayetsya seksual'nomu nasiliyu, ispol'zuyetsya dlya sozdaniya pornografii, vovlekayetsya v zloupotrebleniye narkotikami, vtyagivayetsya v prestupny obraz zhizni. Takovy real'nye problemy, i my dolzhny delat' bol'she, chtoby uluchshit' zakony i nauchit'sya zazchizchat' prava detey, a ne tol'ko roditeley. Nado uluchshit' podgotovku politzeyskikh i sotzial'nykh rabotnikov. Nado uluchshit' sami sotzial'nye sluzhby. No pri vsem skazannom otdel'nuyu problemu sostavlyayut koye-kakiye rasprostranennye obzchestvennye zabluzhdeniya. Prezhde vsego, yesli vy durno oboshlis' so svoim rebenkom, i on ubezhal iz domu, eto yezche ne obyazatel'no katastrofa, nanesshaya rebenku «neizlechimuyu travmu». O takikh travmakh mozhno govorit' tol'ko pri kraynikh formakh durnogo obrazcheniya. Deti kuda krepche, chem kazhetsya. Mnogiye preuspevshiye v zhizni lyudi v detstve podvergalis' durnomu obrazcheniyu i dazhe, byvalo, ubegali iz domu! Osobenno vredonosno ubezhdeniye, budto rebenok, stavshiy zhertvoy seksual'nykh zloupotrebleniy, obrechen stradat' vsyu ostavshuyusya zhizn' ili nuzhdayetsya v dorogostoyazchey «terapii». Storonniki takikh vzglyadov imeyut ves'ma smutnoye ponyatiye o seksual'nykh zloupotrebleniyakh. Strakh pered seksual'nymi zloupotrebleniyami srodni bezotchetnomu strakhu pered zmeyami ili paukami. Pri ser'yeznom izuchenii vyyasnyayetsya, chto zmei i pauki daleko ne tak opasny, kak kazhetsya. «Derevo istiny» (The Truth Tree) polagayet, chto, vo-pervykh, sami po sebe seksual'nye deystviya mezhdu vzroslym i rebenkom yezche ne sostavlyayut zloupotrebleniya. O pryamom prichinenii vreda mozhno govorit' tol'ko v sluchaye ves'ma zhestokikh deystviy. Vmeste s tem, taynaya prodolzhitel'naya svyaz', kogda delo ne ogranichilos' paroy vstrech, ugrozhayet sotzial'nomu blagopoluchiyu rebenka. Dvoynaya zhizn' stavit rebenka v uyazvimoye polozheniye, a ved' vzrosleniye i bez togo neprostoy period. Vidimo, k zloupotrebleniyam neobkhodimo prichislit' takuyu seksual'nuyu praktiku, v kotoroy primenyayetsya fizicheskoye prinuzhdeniye, nanosyatsya telesnye povrezhdeniya, ili yesli imeyet mesto zapugivaniye i drugiye formy davleniya, ili yesli pod ugrozu stavitsya sotzial'noye i seksual'noye razvitiye rebenka. No i v samikh etikh utochneniyakh mnogoye trebuyet proyasneniya, poskol'ku suzchestvuyut ves'ma razlichnye mneniya naschet vozmozhnosti dobrovol'nykh seksual'nykh otnosheniy mezhdu vzroslym i rebenkom. V literature chasto vstrechayetsya utverzhdeniye, budto rebenok ne mozhet dobrovol'no soglasit'sya na seksual'nuyu svyaz' so vzroslym. Inye avtory polagayut, chto rebenok ne v silakh otkazat' vzroslomu iz-za raznitzy v statuse. Bud' eto pravdoy, roditeli ne muchilis' by tak, zastavlyaya detey doyest' shpinat ili ubrat' u sebya v komnate! Mnogo nedorazumeniy voznikayet i v opredelenii «rebenka» i «vzroslogo». Kak by vy nazvali otnyud' ne redkiye sluchai, kogda «rebenok» semnadtzati let zavodit seksual'nuyu svyaz' so «vzroslym» vosemnadtzati let? V etoy oblasti mozhno zdorovo napakhat', yesli provodit' granitzy bez razbora. Ne meneye ostrye problemy porozhdayut i ostal'nye kriterii. Osobenno sporny «normy» psikhosotzial'nogo razvitiya. Sud'i na protzessakh po povodu seksual'nykh zloupotrebleniy dolzhny proyavlyat' vysshuyu mudrost', chtoby otdelit' real'no vrednye vezchi ot vezchey, vsego lish' protivorechazchikh obzchestvennym predrassudkam. Kogda Kinzi issledoval seksual'noye povedeniye cheloveka, oprosiv massu respondentov, on rezchil vydelit' osoby vid otnosheniy, kotorye nazval "seksual'no okrashennymi". Inogda tetya, dyadya ili starshiy kuzen vovlekayet rebenka v tu ili inuyu seksual'nuyu igru. V nyneshney vzvinchennoy atmosfere, pri povyshennoy trevozhnosti k takogo roda vezcham, mnogiye sotzial'nye rabotniki nachnut bit' v nabat i prinimat' geroicheskiye mery. Mezhdu tem zachastuyu takiye intzidentny sovershenno neser'yezny. Skoreye uzcherb nanositsya samim alarmistskim uklonom v vospriyatii ryada seksual'nykh praktik. Ne tak davno gospodstvovalo mneniye, budto masturbatziya uzhasno vredna, i dlya bor'by s ney primenyalis' samye ekstremal'nye metody. S obzchim nervnym otnosheniyem k seksual'nym zloupotrebleniyam svyazana bytuyuzchaya do sikh por sredi truzhennikov dushevnogo zdorov'ya (tochneye, sredi tekh iz nikh, kto rabotayet na gosudarstvennye vedomstva) ideya, budto v sekse yest' nechto do takoy stepeni osobennoye, chto rebenok, imevshiy seksual'no okrashennye otnosheniya so starshim, zarabatyvayet samuyu ser'yeznuyu psikhopatalogiyu. Otchasti v etom vinovat Zigmund Freyd. Imeyet khozhdeniye strannaya teoriya, kotoraya svyazyvayet somnitel'ny diagnoz "mnozhestvennoye rasstroystvo lichnosti" s seksual'nym opytom, poluchennym v rannem detstve ot starshikh. Kakikh-to nauchnykh podtverzhdeniy u etoy teorii net, no eto ne meshayet, naprimer, izvestnoy aktrise Anne Heche zayavlyat', chto ona stradayet ot MRL v sledstvii togo, chto rebenkom stala zhertvoy seksual'nykh zloupotrebleniy. Teper' yezche v modu voshla ideya, budto detskiye vospominaniya o seksual'nom zloupotreblenii «podavlyayutsya», no poddayutsya «vosstanovleniyu» posredstvom gipno- i prochey terapii. Mnogiye lyudi, poydya na povodu u sotzial'nykh sluzhb, a vozmozhno, i professionalov iz drugikh sfer, uznali posle takoy «terapii», chto v detstve byli zhertvami zloupotrebleniy, i soglasilis' podat' iski na svoikh roditeley. V nekotorykh sluchayakh vyneseny obvinitel'nye prigovory. Pri etom nashi nakazaniya za seksual'nye praktiki mezhdu lyud'mi, kotorye uchastvovali v nikh po vzaimnomu soglasiyu, no ne buduchi rovesnikami, absurdno surovy i ne osnovyvayutsya na razumnykh dovodakh. (Sm. Vosstanovleniye vospominaniy (na angliyskom yazyke), Seksual'nye zloupotrebleniya v otnoshenii detey (na angliyskom yazyke) i Obrazovaniye i lyubov' k mal'chikam v drevney Gretzii (perevod na russkiy).) Kak uzhe byvalo s seksual'nymi zapretami v proshlom, travmu nanosit ne stol'ko seksual'naya praktika, zachastuyu dostatochno bezobidnaya, skol'ko reaktziya vzroslykh i obzchestva v tzelom. Pereydem teper' k samomu zamalchivayemomu vidu zloupotrebleniy protiv detey – indoktrinatzii. Zhertvu uchat verit' v opredelennye utverzhdeniya, ne zadavaya voprosov, khotya nikakikh dokazatel'stv istinnosti etikh utverzhdeniy net. Ili, dlya ubeditel'nosti, privodyatsya podtasovannye «dokazatel'stva». Dezinformirovaniye detey kasatel'no prirody mira, v kotorom oni zhivut, i trebovaniye poverit' v etu dezinformatziyu yest' bezuslovnoye zloupotrebleniye.        Byvayet, chto detey nakazyvayut za somneniye ili skepsis. No ved' vera v te ili inye vezchi chasto yest' vezch' neproizvol'naya. Pri normal'noy situatzii chelovek znakomitsya s raznymi mneniyami, i yesli soglashayetsya s tem ili inym iz nikh, to eto zavisit ot vazhnykh dlya dannogo cheloveka sluchayev iz yego sobstvennoy zhizni, ot istoriy, o kotorykh on prochital v knigakh, ot rasskazov druzey i znakomykh. U uchenykh v khodu slozhnye metody dlya tochnoy otzenki dostovernosti utverzhdeniy; na to oni i uchenye, to yest' professional'nye pravdoiskateli. No i obychnye lyudi sleduyut primerno tem zhe printzipam. I yesli chelovek govorit: «Po-moyemu…», – yego mneniye predstavlyayet soboy neproizvol'ny vybor, sformirovavshiysya pod vliyaniyem zhiznennogo opyta. Prikazyvat' zhe verit' – vse ravno chto prikazat' lyubit' shpinat. Eto nevypolnimy prikaz. No deti, bednyagi, starayutsya. Deti i tak vynuzhdeny vse vremya nekriticheski zauchivat' vezchi, spuskayemye im uchitelyami. I samaya tyazhkaya forma zloupotrebleniya – eto ofitzial'nye programmy indoktrinatzii, takiye kak v islamistskikh shkolakh, v gitlerovskikh natzistskikh shkolakh, v domashnem obuchenii v nekotorykh sem'yakh i v nekotorykh religioznykh shkolakh. Yest' raznitza mezhdu obrazovaniyem i indoktrinatziyey. Obrazovaniye (po-angliyski – education, ot latinskogo "tyanut' vpered") predpolagayet, chto vy pred'yavlyayete ucheniku nablyudayemye fakty i ob'yasnyayuzchiye printzipy, ostavlyaya otkrytoy dver' dlya razmyshleniy i sobstvennykh pervykh vyvodov, kotorye uchenik smozhet potom utochnyat' po mere znakomstva s novymi vezchami. I ne strashno, yesli chto-to on prosto primet na veru, bez razmyshleniy. Eto ne strashno, yesli yego uchitelya – znayuzchiye lyudi. Pochemu ne doverit'sya ekspertu v voprosakh, o kotorykh sam znayesh' malo. Drugoye delo, kogda pered uchenikom nikakiye ne eksperty, a moshenniki, protalkivayuzchiyu sistemu vzglyadov, pridumannuyu v ch'ikh-to politicheskikh ili religioznykh interesakh. Togda eto nikakoye ne «obrazovaniye», a tyazhkoye zloupotrebleniye. Redaktziya sayta «Derevo istiny» (The Truth Tree) rekomenduyet vam, yesli u vas yest' sily i vremya, stat' starshim bratom ili sestroy dlya rebenka, stradayuzchego ot semeynykh zloupotrebleniy ili zabroshennosti. Etim vy ne tol'ko spasete rebenka i sekonomite defitzitnye den'gi nalogoplatel'zchikov, no takzhe ves'ma obogatite sobstvennuyu zhizn' i sdelayete polozhitel'ny vklad v obzchestvo. Odnako bud'te ostorozhny, publika mozhet podozritel'no otnestis' k vashim motivam! Za spravochnoy informatziyey (na angliyskom yazyke) zaydite syuda.